| Дата выпуска | Название | Автор(ы) |
| 2022 | Homo ludens в суфийской коммуникативистике (теолингвистический аспект) | Магомедова, П. А.; Кангиева, А. М. |
| 2021 | Бог как субъект докартезианской эпохи | Мальцев, Я. В. |
| 2014 | Взаимовлияние религии и общества на протяжении веков: подходы к изучению религии и общества | Тринева, О. С. |
| 2015 | Гностическая парадигма в русской культуре и религиозной философии | Киселева, Н. А.; Липич, Т. И. |
| 2010 | Диалогический характер христианского вероучения (я и ты) | Тарасов, П. Г. |
| 2013 | Икона как отражение бытия русского человека | Жиров, М. С.; Колесник, В. Н. |
| 2024 | Концепт служения: евангельские смыслы и актуальные контексты | Липич, Т. И.; Маслакова, А. В. |
| 2018 | Лингвокультурологический анализ прецедентных феноменов | Жигулина, Т. С. |
| 2019 | Литургическая интерпретация Библии: подходы Д. Бонхёффера | Берджесс, Д. П. |
| 2023 | О понятии силы в контексте феномена секуляризации | Мезинов, В. О.; Дмитраков, Р. А. |
| 2018 | Переводы сочинений немецких философов Н.Н. Страхова в контексте его философских идей | Тоичкина, А. В. |
| 2010 | Проблема теодицеи в русской религиозной философии конца XIX - начала XX вв. | Валеева, Г. В. |
| 2019 | Святость и свобода: взгляд Павла Флоренского | Берджесс, Д. П. |
| 2016 | Супранатуральная этика восточного христианства в религиозно-философской антропологии С.Л. Франка | Апатченко, Е. А.; Невлева, И. М. |
| 2015 | Философское осмысление любви в творчестве К.С. Льюиса | Почепцов, С. С.; Филатова, Е. С. |
| 2018 | "Я" как образ и подобие Бога: размышление над трактатом Августина "О Троице" | Иващук, О. Ф. |
